时光匆匆，距离得到《影尘回忆录》已然一年有余，忆及初入手时仅匆匆翻阅几页，如今想来，实感惭愧万分。

去年，有幸聆听老法师讲述其修学经历，那一番教诲至今仍历历在目。老法师言：“刚出家的小师父，应当多多诵读大乘经典以及祖师传记，以此来坚固道心，使其不致退失。要紧紧跟随祖师们的足迹，一步一步向前迈进，切不可滋生贡高我慢之心，盲目修行而不得其法……”彼时，老法师特别向我推荐了倓虚老法师的《影尘回忆录》。

而后，承蒙同学寄来此书。初得之时，我也曾阅读数篇，然不过当作寻常小故事随意浏览罢了。随后，因琐事缠身，此书便被束之高阁。直至今年暑假回常住期间，我决心将其读完。奈何杂事纷扰不断，阅读过程断断续续，但好在最终还是坚持读完，总算是不辜负老师父的推荐以及同学的赠书情谊。

《影尘回忆录》乃是大光法师依据倓虚法师的自述经历而撰写。本书得名于倓虚老法师在自述末尾所引《楞严经》之语：“纵灭一切，见闻觉知，尤为法尘，分别影事。”大师亦曾言：“我所说的话，并无专门记载，只是六根对应六尘，在六识上留下这般影子。如今所言，无非是在这些影尘之上，进行往事的回忆。”细细品味，“影尘回忆录”这一名称实在贴切至极。全书洋洋洒洒，共分二十三章，总计三十万言。

倓虚法师籍贯河北省，四十三岁时依止印魁老和尚出家，后于谛闲法师座下圆满具足戒。他专精于天台一宗，深受谛闲法师器重，传承天台宗第四十四世法统。倓虚法师对北方佛教的振兴以及僧才的培养贡献卓著，三十载辛勤耕耘，未曾有片刻停歇。

往昔阅览诸多祖师传记，对于他们的出生、成长、出家、弘法等事迹，总觉得充满谈玄说妙之感。以凡夫的境界去观照，这些感应事迹确实令人匪夷所思，但诸多事迹皆有印证，我等凡夫绝不可轻视。

倓虚法师生活于动乱年代，从呱呱坠地、求学、谋生，到娶妻生子，世俗生活虽诸多不顺，却也按部就班地度过。其间，“生死在眼前”“诸法无常”的滋味，他已然体悟得深刻透彻。出家前，法师以经营药铺为生，而后毅然决然抛下万缘，从营口前往天津清修院出家。临行之际，心中自是百感交集，既有对往昔的不舍，又有对未来的迷茫，酸楚凄凉之感涌上心头。想起往昔因父母尚在而不能出家，后又因妻儿羁绊，依旧无法如愿，内心满是难过。但当他将自己置于生死之境，顿感自在洒脱，世间万物皆可放下。

心中千丝万缕的思绪，种种情感纠葛，皆是世俗习气长久熏染所致。然而，倓虚法师凭借理智克制情感，最终做到万缘皆空，了无牵挂。每念及自己的出家因缘，亦如法师一般，诸多不如意，但唯有不断放下，方能身心俱出家，获得真正的大自在。出家后的倓虚法师追随谛闲法师学习教观，在观宗寺的三年时光里，深得谛闲老法师的法脉精髓。

谈及倓虚法师，其最为人所传颂者，在我看来，主要有以下几个方面，而这些亦是他老人家三十年来持之以恒的事业。

建寺安僧，此乃最为艰辛之事。建寺之初，需四处化缘筹集建设费用、购置材料等。后续还需协调各方势力，其艰难程度非一般人所能承受，何况身处战乱动荡之年代，更是难上加难。老法师一生主持修建诸多道场，如营口楞严寺、哈尔滨极乐寺、长春般若寺、沈阳般若寺、天津大悲院、青岛湛山寺等，这些道场建成后皆成为十方道场，接引无数修行之人。

兴办僧学，倓虚法师深知培养僧才的重要意义。从出家前研习《楞严经》，到出家后随谛闲法师修学天台，再到后来创办僧学，法师始终勤勉不倦。先后在奉天万寿寺、哈尔滨极乐寺、北京弥勒院、西安大兴善寺、青岛湛山寺等地创办学院、学习班等，前来求学的法师、居士不计其数，澍培法师便是其得意门生。

佛陀于最后遗教中强调，人人皆当“以戒为师”，《回忆录》末尾提及见月律师，其言辞恳切，足见以戒为师乃是出家人安身立命之根本。学佛之真谛在于践行，无论修习何种法门，若离开实际行动，一切皆为空谈。

阅读此书期间，我数次潸然泪下。想到如今我们拥有如此优越的修行环境，皆是历代大德祖师们用汗水、血水乃至生命换来的，吾辈当倍加珍惜，切莫辜负这一袭袈裟所承载的使命。

法尘缘影皆源于一心，谁能分辨其中主宾？

大地万物皆可拿来为用，沧桑变幻而法性常新。

借倓虚老法师此偈作为结尾，愿与诸君一同慎思体悟！