2024年已接近尾声，为了忏悔业障、祈福消灾，涤除烦恼、获得自在，有位同修邀我三步一拜朝礼普陀山，我欣然接受他的提议。为了方便同学们朝山,我简单整理了一份自己实践过的攻略!希望能够帮助大家明确往返路径，做好时间规划，‌提升朝山体验‌。‌

一、准备的物品：护膝，手套，套袖，背包，保温杯，纸巾，学生证，毛巾或替换的秋衣，大围巾或披风，身份证，居士可以带一些现金方便修供养。

说明：冬天的普陀山还是很冷的，不过出发时不要穿得太多，不然没拜一会儿就会大汗淋漓。可以穿个绒衣，再披上披风或大围巾，拜的时候把披风放到背包里，等拜完了再拿出来披上保暖。保温杯里的温水在出汗后饮用，能迅速补充体力。毛巾可以提前垫在后背上，这样流汗后可以直接抽掉；或者拜完换上干爽的秋衣，以免吹风着凉。回程的时候如果坐缆车会用到学生证，居士们则需要买票才能乘坐。带上身份证有备无患——本寺学僧一般扫脸就能通过检票处进山，但是我临时扫不上，就用身份证和学生证重新办理了一下，之后就能正常进入了。如果带居士一同朝山，提醒他们带些现金，因为有些寺院的功德箱和布施处只收现金。

二、朝礼路线：从法雨寺出发，经香云路到慧济寺，全程有石级1088层。

说明：我们这次的朝山计划是早上出发，中午返程，所以选择从法雨寺开始，慧济寺结束。过午的师父可以选择在慧济寺用斋，不必担心时间问题。当然，也可以坐车到普济寺等地用餐，大家可以看实际情况来安排。

本次行程：早斋后出发（坐车）到码头——（坐船）进山——（坐公交车）到法雨寺——（三步一拜）到佛顶山——（三步一拜）到慧济寺大殿回向——慧济寺斋堂用斋——回程。

四、朝山感言

早斋后穿上轻便的鞋子，在学院的禅堂发愿后就出发了，借助车船，我们很快就到达了法雨寺。由于路上没有花多少时间，便可以在法雨寺的各个殿堂稍微停留礼拜，然后从大殿开始三步一拜向佛顶山进发。偶然遇到几位“全副武装”的居士，看见我们便对同伴说，师父们也在朝山，跟着师父拜。于是我们从两个人，慢慢变成一队人。刚开始居士们还能跟上，到后来就慢慢拉开了距离，我回头一看，发现她们是吃了没有经验的亏——开始时就穿着厚厚的羽绒服拜，现在已经热得“红光满面”，正在“卸装备”呢。稍微等了一下居士们，我们就继续前行了。

中途经过香云亭，又往前拜了一段路后，有略呈方形巨石矗立在路侧，垂面上镌有四个大字：“海天佛国”，听说是明朝抗倭名将侯继高所书。很多人和巨石合影，我们便绕着人群向前继续拜。没走几步就看见刻有“仙水”的石壁，我向石壁的缝隙里看，似乎有水流干涸的痕迹，便没有忍住进到石壁内的山洞里寻找，果然发现石台上有一个圆圆的石坑，里面蓄了满满的“仙水”，这绝对是坐索道上山的人遇不到的胜迹。我忍不住用手在水面上拨了拨，心想这不会是从观音菩萨的净瓶中倒出来的吧！由于手边没有瓶子，也就歇了打一瓶带给同学的心。听说在“海天佛国”崖上有一块“云扶石”。石上也有一个小潭，像碗钵一样，承受天露，日积月累，清冽不腐。这次拜山没有上去看，下次一定带两个瓶子，把两个地方的水都打上一瓶，带回去和大家分享。

继续拜到了山顶，看见有一块大石上刻着“佛顶山”三个字，我们两个顶着额头上黑黑的印记，带着一身装备与“佛顶山”合影后继续前行。途中看见“同登彼岸”石碑，它似乎在告诉我们朝山活动马上就要功德圆满了，果然不久就到了慧济寺。

我们从天王殿一直拜到大殿，同学看大殿正门人多，就从小门拜了进去。我跟在后面，马上就进门时，想想自己这么虔诚的拜上来，为什么不走正门呢？就转了个弯，从正门拜进去了，毕竟人虽多，放膝盖的地方还是有的。一进门，正巧碰见功德主在师父们的主持下给大殿中央的长明灯添油，周围有好多居士在观礼随喜。我们赶上了最后环节，看见师父拉着锁链把添好的油灯升起，高高悬挂在大殿上方。居士们希望通过点灯开启智慧，我们希望通过拜山增长福慧，殊途同归啊。法会结束后居士们散去，我俩跪在佛前为一切众生回向，美好的祝福说也说不完，真希望善愿圆成，所求皆得。

朝拜结束后我们直接去了斋堂，看着斋堂前交道粮款的红牌子，看着桌子上的米饭和罗汉菜，看着居士们坐在长条凳子上共同用斋，忽然觉得好熟悉，我好像来过这里！对了，那时我大四即将毕业，在读研和读佛学院中间摇摆不定，便来普陀山“踩点”，寻找适合自己的佛学院，那时我就来这里用过斋！或许是因缘不成熟，我当时没有找见佛学院，只能回校边读研边等待因缘。如今十几年过去，我似乎看见了那个年轻的自己，扎着马尾，拿着碗筷坐在对面，怀着对出家的向往，在这里寻找，寻找着自己的机缘。不知是她来到了现在，还是我回到了过去。我多想作为过来人给她一些指点，让她少走弯路，但是时空阻隔，让我们不能沟通。我知道她的未来，她却不知未来的自己正注视着她。历经风雨，兜兜转转，我终于又回到了观音菩萨的怀抱，回到了我发心出家的第一站。

又见普陀山，又见曾经的自己。