在人生的旅途中，我们时而会被外界喧嚣所扰，被他人期望所困，从而迷惑了自己的判断与选择。因此，要学会倾听内心深处的声音，勇敢追寻那份真正的值得。这样的人生就如同璀璨星辰，独一无二，闪耀着自己独有的光芒与色彩。

我和娟是大学校友，她是学中医的，平时话不多，性格也很温柔。因为对佛法有共同的兴趣与渴望，我们渐渐相识，课业之余，我们时而约定，一起放生、朝山，抑或去寺庙做义工……

临近毕业的那个学期，一个寻常却又不凡的周末，我们三五结伴，漫步于学校附近的公园。忽而，一阵悠扬的佛音，自不远处那座小庙的缝隙中溢出，它穿透了尘世的喧嚣，轻轻拂过心田，唤醒了我们内心深处对宁静与纯粹的向往。

我们不由自主地循声而去，踏入庙门，眼前的景象宛如一幅古朴的画卷缓缓展开：师父与居士们正投身于寺院的修缮之中，搬砖砌瓦，洗菜煮饭，汗水与虔诚交织成一幅动人的画面。庙宇间，旧屋与新砖并存，仿佛诉说着岁月的沧桑与未来的希望。

我们轻轻问候，随即融入这忙碌而有序的氛围，时间如同白驹过隙，转瞬即逝。没多久，午斋的板声响起，师父真诚地挽留我们一起过斋，饭菜虽简朴却饱含深情。

餐后，我们围坐在师父身旁，听他缓缓讲述寺院的故事与需求，那一刻，我们的心被一种莫名的情感所触动，仿佛有一股力量在推动着我们，想要为寺院做些什么。然而，出乎意料的是，娟的决定如同一颗石头投进平静的湖面，激起了层层涟漪。

在即将告别的那一刻，娟毅然选择了留下，她的眼神中透露着坚定与温柔，仿佛已经看到了自己在这片圣地上的身影，与佛法共舞，与信仰同行。她向师父表达了自己的心意，师父听后，甚是欣慰，仿佛看到了佛法之花在年轻一代中绽放的希望。

从那以后，娟就很少回学校，除了一些必要之事。她每天坚持发心，随众听法。连续两个多月，一直如此。善根的苗牙或许就在那时，悄悄地扎根于内心，坚韧而稳固。
在临近毕业的前夕，娟突然满怀热情地邀我一同前往五台山，她一心向往着朝拜智慧的代表——文殊菩萨。无所畏惧的我，毫不犹豫地答应了她的请求。次日上午，我们就并肩来到了台怀镇。抵达之时，恰逢千僧斋，只见浩浩荡荡的僧团，身着袈裟，步伐稳健，面容庄严，宛如穿越时空而来的使者，将古老的信仰与智慧，以最直接的方式呈现在我们面前。那场面，壮观而庄严，吸引了许多在家人驻足，其中不乏居士，他们虔诚地跪拜，每一次顶礼都仿佛是对心灵的一次洗礼，场面一度令人震撼。

那一刻，我们仿佛穿越了时空的界限，回到了佛陀的时代，空气中弥漫着对信仰的极度虔诚与恭敬。在这片被信仰浸润的土地上，心灵也得到了深深的触动。于是，我们也随喜了几天义工服务，那是一种截然不同的体验，无所求地付出所带来的喜悦，纯粹而深长。

毕业之后，娟也应了父母的心愿，进了一家中医院上班，并且入了编制。而我因缘成熟，顺利剃度出家。还以为这辈子，我们要走的路，从此各行各道。然而，令人意外的是，如今的娟，俨然成为了一位庄严的小师父。上次无意间听说，让我惊喜交加。或许在世间寻找那么久，也无法找到自己真正想要的。身，在五彩缤纷的红尘中穿梭，精神世界，却极其空虚。最终还是在佛法的世界中，找到得以安栖的心灵之岸。

多少人还在轮回的五欲之中，乐此不疲地沉醉。竭尽全力地去追求自己所谓的成功与幸福，却不知耗尽一生，也无法摆脱离苦的宿命。这些仅仅还不够，这个过程所造的业，需要自己，遭受今后长劫的轮回之苦。经过几年的工作生活，娟依旧没有埋没自己那份可贵的善根，并且一直都在默默地保护它、培植它，令它在日积月累中悄然成熟。

唐太宗曾说：“出家乃大丈夫之事，非帝王将相所能为。”又沩山灵祐禅师云：“出家者，非为衣食也，非为生活也，非为安逸也，非为逃避也。”一个出家人，能把俗人所欲罢不能的五欲六尘，弃如敝履，努力修正自己，真心希求解脱。这种勇气不是一时兴起，而是大智大勇；这种志向不是霸气外露，而是任重道远；这种行为不是消极避世，而是值得鼓励。