踏着朦胧的夜色开启了期盼已久的假期，第一次坐在车窗前目睹海上辰曦，那一抹黄穿透海面上的朦胧，鳞鳞晨光如同佛光遍洒般普照大千。多彩绚丽的假期被病痛大打折扣，出发前将自己防护周密，口罩左一个右一个充塞着各个口袋，却也抵不住畅快呼吸的快感，三天的密集不仅仅体现在时间上也体现在人群上，没有一万没有万一，不负几日所望中招了。扒皮的痛充斥着全身，“观音”圣号伴着呻吟声若隐若现，也体会到人命如鸡蛋壳般死缘多活缘少，如此不堪与危脆。当疼痛像潮水般漫过神经末梢，我们突然看清了生命的真相：这具被称为自我的躯壳，不过是四大假合的暂存。佛陀在《维摩诘经》中示现病相，正是要世人明白身如芭蕉，中无有坚。现代医学发现，人体细胞每七年完全更新一次，此现象恰似佛经刹那生灭的完美体现。

清明时节本带着喜悦轻快的心情开启憧憬的一天，去朝拜弥勒菩萨。睡眼朦胧间一道亮光闪现，一则讣告穿透檀香——与我同龄的道友化作春泥。心情瞬间低至谷底，桌上的绿萝被窗外灌进来的风吹得乱颤，所剩无几的花瓣落在摊开的经书上，像谁不经意洒的几滴泪。无常来得如此之急，打的人猝不及防，还未升起的太阳就已经罩上了一层阴霾，一路车程便随着往生咒，默默的祈祷望再来时路可以一片光明，没有那么多无以释怀的情绪。

盯着弥勒菩萨圆融融的笑脸，突然记起他那首流传千年的偈子。最戳心窝的是那句"有人骂老拙，老拙自说好；有人打老拙，老拙睡倒”，这不就是教我们在最难忍的时候，把心胸撑成弥勒佛的大口袋吗？我相信弥勒菩萨更希望我们万花筒中过，片叶不沾身，让花成花，让树成树，放过他人也是放过自己，能有历万事而不留痕迹的能力吧。渡过沉重而有意义的一天，希望风铃可以兑现在弥勒座下的祈祷，这一生已经不容易了，希望故友能把握这关键时刻，别让你的苦白吃，对得起无数个辗转反侧的夜。坐在书桌前被抽离的自己，泡开的茶叶在杯底慢慢舒展，脑海里又浮现弥勒菩萨偈“万事随缘了”，忽然明白生死就像这片茶叶，沉浮都有它的时节。我们以为天大的事，在菩萨眼里不过是春天里下的一场雨——该发芽的总会发芽，该化泥的就静静化泥。窗外树影婆娑叶叶相击，那句：“大肚能容，容天下难容之事”，说的哪是什么神仙本事，分明是教我们把心量撑大些，再大些，大得能装下生老病死这些硌人的石头，让它们在岁月长河里慢慢磨成沙。

敦煌莫高窟的壁画上，药师佛手持药钵，眼神中流转着对众生疾苦的悲悯。这种慈悲不是居高临下的怜悯，而是源自对生命共相的觉悟。当我们为逝者轻轻擦拭身体时，那颤抖的手指与飞天的飘带产生了跨越千年的共鸣。窗外的玉兰开了又谢，心电仪的曲线最终归于平静。但那些在疼痛中睁开的眼睛，已经看见生命最本真的样貌：它既不需要紧紧抓住的实体，也不是应当恐惧的虚无。就像《六祖坛经》所说：“本来无一物，何处惹尘埃”，当我们停止与无常对抗，月光就会穿透纱帘，照见心中本自具足的圆满。在无常中感受生命真谛，痛过后才会更珍惜平淡之贵，无常变幻的世间，能留下来的是什么？